易学宗师

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蒋大鸿

蒋大鸿,崇祯七年,十八岁时,随海内大儒陈子龙习诗词,周旋于江南党社之间,初有声名。诸天文、地理、阴阳、历法,均有涉猎,尤喜兵家。时值周、温当权,无法展其所学,故性情豪放不羁,常纵马,狂奔痛饮长嘶高歌,时人称其侠义。

至崇祯亡,唐王称帝于福州,西元1645年,委蒋为兵部司务,正三品,后升御史衔(职务类似今日国防部副部长、副检察长)。至1646年,唐明兵败,明绍宗朱聿键被俘绝食身亡。其未降,披黄冠道服,借地师名义,周游江南、联络抗清。

几度事败,遂感时事不可为,后专心诗词之学、堪舆之术。至康熙十七年,其友荐其于博学鸿儒,亦为他所拒。其常言党社旧事,跌荡而谈,涕泪举下。著书十余部,卷以百计,多于身后散落无存。与门人周积贤、沈亿年等人合著有《支机集》存世,后为研究云间派诗词重要文献。又有诸多风水经典著存于世,为时师奉为经典。

他幼年时,随父安溪公习形家风水,常遇不得其解之案。至明亡后,习无极子玄空精要、吴天柱水龙法、武夷道人阳宅法,游历十载,印证所学,终至茅塞顿开,堪舆大成,时人赞为一代地仙。晚年定居绍兴稽山耶溪,创蒋盘罗经,传徒:会稽姜垚、丹阳张仲馨、丹徒骆士鹏、山阴吕相烈、武陵胡泰征、淄川毕世持等。又有滇南范宜宾,浙江章仲山,苏洲朱小鹤、上虞徐迪惠、湘楚尹有本、广东蔡岷山,各立其宗,秘其所学,专其所长,排其所异,终无一宗贯通其学。

公视三合诸法者,极度轻蔑,时人无以为对。唯待其身故,毁谤大起,历世而不休。讥其狂放者;无视家国之痛,疑其少德者,不言抗清拒官。又有清末沈公竹礽,平生最恨蒋公言多晦涩、秘而不传。时有今人,不知三元择徒之慎,难获三元真机,常道玄空不验,更有深恨者,谤其师无极子为倭人以辱之,谣其潦倒无后以唾之,此类诸公,竟不知扶桑非倭国、三宗蒋善终乎?实效小儿故事、齑为笑谈。

蒋公平阶几度反清,后又拒官,志于子孙数代而亡清,终无变节。是以平生故事多为清庭毁晦。只留寥寥传略,多存地方府县,今人不得其详。及其仙墓,亦众说纷纭,终不得考。观公身后,何止诡诈?常思此故:或不欲清人得也。

蒋大鸿著有《地理辩正》、《平砂玉尺辩伪》、《天元五歌》、《阳宅指南》、《水龙经》等书,对后世影响极为深远,被后人尊称为风水“地仙”。

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