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严于森《成都楼市画报》风水上如何确定房屋坐向

   本期节目由易学风水专家严于森老师向《成都楼市画报》易学风水栏目特约撰稿。本期内容仅是读者要学习了解风水的初级知识,本院举办的中高级培训课程将详细分解讲述“多维六象”风水堪舆知识,欢迎大家报名学习,报名QQ与微信:763910362。   学习了解风水知识请点击-----这里

房屋坐向是风水学上一个特别重要的内容。成都《楼市画报》栏目第一期已经简单提到坐向的概念,由于实际选购房屋时会遇到很多复杂情况,本期有必要对房屋坐向问题再作详细探讨与说明。

风水学是一门研究环境的学问,这里的环境既包括生前居住环境,也包括死后安葬环境。人们在建设家园或陵寝的时候,力求“住得舒适、住得安稳、住得吉祥”,于是风水学引入了“藏风聚气”的概念。风水学上首次明确提出“气”之概念的是晋朝风水宗师郭璞,郭璞在《葬书》中曰:“葬者乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”可见“藏风聚气”已是风水学的核心理念,获取生气与吉气,也是风水学的基本要求。

那么如何才能让住宅获得生旺之气呢?必须要有“气口”!房屋是通过“气口”来实现房屋“气场”的纳入与交换。房屋的“气口又如何判断呢?如同人要靠呼吸维持生命,人获得氧气的途径是鼻口,住宅获得生气的通道亦即气口,包括门、阳台或窗户。

古圣先贤在创立风水学的时候,由于生产力水平低下,居家住宅大多是单层独栋或单层院落,仅个别地方出现双层以上房屋,所以都是以大门为“气口”的。而随着时代的发展与变迁,今天不仅保留了单层独栋房屋,比如乡村老宅、别墅等,也出现了高达数十层的高层住宅,由此出现了“阳台”等新元素作为纳气功能的“气口”,阳台与大门同参同断。

这个“气口”就是判断房屋坐向的重要依据。例如人获得氧气的方向是前方,房屋获得生气的方向也自然是前方,房屋的“前后”概念便是衡量房屋“朝向阴阳”的参考。有专家说房屋是按“向阳”与否来判断坐向的,也有道理,其实质就是“按气口定向”,“气口”本就是纳气与采光的双重结合体。因此,房屋以“气口”为向,以“气口”相反方向为坐。“坐向”的标准定义是指房屋纵向中轴线前后端在地平面上“气口”的方位朝向。


而房屋坐向的确定主要有以下几种情况:

*独栋楼房,前无围墙,如乡村民房等,一律以大门定向,特殊情况除外。

*独栋楼房,前方有围墙,如别墅等,围墙另外开门者,一般以大门定向,围墙门楼另做考量。

*独栋楼房,前方无围墙,如别墅等,大门与阳台异向的,四象合局的情况下,一般原则上以大门为向,特殊情况仍以阳台定向。

*多层或高层城市单元住宅房,以阳台定向,没有阳台按窗户与采光情况定向。

*多栋组合的城市花园小区,参考大门与街道具体情况定向。

*多栋组合的同单位工厂区,参考大门与街道具体情况定向。

*同单位的多栋组合里的个体楼房,定向要视其功能另有新的讲究与要求。

*房屋周围的河流、湖泊、水池及游泳池也是定向参考的重要依据。

*以门定向时,有的住宅如别墅或工厂区有两个或多个大门时,要结合四象来辅助判断。

*判断坐向有时会遇到复杂的情况,专业性很强,必须根据现场具体情况分析界定。

归纳起来,房屋的基本坐向有八种,分别是坐东、坐西、坐南、坐北、坐东南、坐西南、坐东北、坐西北。专业风水学按“一卦三山”原理划分有二十四种,如果再加上“兼向”坐向会更多。不同的人应该选择不同的坐向,比如属羊的人选择坐东方就比选择坐东北好。

    以“气口”定向,已成为当今风水界的主流定向方法,但部分专家学者仍然坚持不分情况一律“以门定向”,并为此争论不休。他们的理由是:一、门为纳气之口,口长在脸上,脸面的方向就是房屋之向;二、门是人畜的出入之地,凡是人与物的出入通道就为向。

这实际是一种不科学的观点,乍听觉得蛮有道理,却殊不知这完全忽略了风水上“气场”的概念。试问:今天的高层住宅房屋,绝大多数大门都对着狭窄的过道,有的大门外边连光线都没有,按上面“以门定向”的观点,住宅则是朝向狭窄、朝向黑暗了,那不是根本没有吉祥可言了吗?!

因此,以“大门”定向要看条件,以“气口”定向才是符合风水学之正理。而我们赞同“以气口定向”,也并不轻视与否认大门的风水作用,当以阳台定向时仍然要参考大门的位置与朝向。大门作为风水学上一个很重要的内容,将在下期专题论述,这里暂不细谈。

下期预告:严于森老师将奉上“风水学上房屋大门的宜忌”专题。严于森联系QQ或微信:763910362学习了解风水知识请点击-----这里


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